Дальновидный стратег, завоеватель и пророк: как вошел в историю князь Олег
Мифы о Вещем Олеге, в которые больше не верят историки
Кто такой Вещий Олег
Князь Олег Вещий — это одна из самых значимых фигур в истории становления Древней Руси. Он — победитель кочевников-хазар и завоеватель Царьграда. Олег объединил два центра восточных славян — Киев и Новгород.
Дата рождения Олега Вещего до сих пор неизвестна, однако историки установили, что на момент смерти в 912 году князю было около 50 лет. После смерти первого в истории России правителя Рюрика, Олег стал регентом его сына Игоря и получил власть над землями Северной Руси.
Чем прославился Вещий Олег
В период власти Олега самостоятельных государств не существовало, были лишь объединения родственных союзов и земель. Олег был первым, кто создал государственную систему Киевской Руси. Именно ему приписывают крылатую фразу: «Да будет се мати городам русским».
Принцип государственного устройства был простым: территориями управляли поставленные Олегом князья и наместники, им платили дань местные жители, а взамен управленцы обеспечивали данникам защиту от внешних врагов.
«Для русских людей князь Олег — символ зарождения российской государственности, собирательный образ, светлый образ мудрого правителя, легендарного основателя могущества древнерусского государства. Эта фигура имеет огромное историческое, культурное значение. Олег являлся объединителем земель. Олег считается в народе победителем, сильным, символом победы, славы», — рассказала «Ямал-Медиа» религиовед, профессор РЭУ им. Г.В. Плеханова Наталия Фоминых.
Согласно преданиям, Византия, во главе которой на тот момент стоял император Лев VI Мудрый, не разделяла интересов Руси. Она старалась задавить северных соседей налогами. Из-за этого в 907 году Олег, оставив Игоря княжить в Киеве, собрал крупное войско из славянских и финно-угорских племен и отправился в поход на Царьград.
Одна часть войска продвигалась по суше на конях, а вторая плыла на кораблях вдоль северного побережья Черного моря к Босфорскому проливу. Поскольку Византийская столица была защищена прибрежными крепостями на морских подходах, Олег вытащил корабли на берег, поставил их на колеса, представляющие собой бревна-волоки, и по суше прикатил ладьи к воротам столицы врага. Увидев это, греки были настолько напуганы, что открыли ворота Царьграда и вышли к Олегу с дарами.
Но Киевский князь отказался пить поднесенное вино, которое греки отравили. После этого поступка Олег получил прозвище «Вещий», то есть предвидящий будущее. В знак победы Олег прибил свой щит на врата Царьграда, что закрепило его в народной памяти как непобедимого воина.
По мнению Наталии Фоминых, этот миф уже развеян и историками, которые не нашли упоминаний в византийских записях об Олеге и его походе, и филологами.
«На тот момент в Византии велись очень подробные записи всех происходящих событий и заключенных договоров Византии и Древнерусского государства. Ни в одной летописи не упоминается ни это событие «Щит на вратах Царьграда», ни сам Олег», — говорит Наталия Фоминых.
Люди считали, что Олегу благоволит судьба, что он настолько удачлив, что перед ним отступают не только враги, но и смерть. Огромную роль в восприятии героического образа Олега русскими людьми сыграла баллада Александра Пушкина «Песня о вещем Олеге».
Мифы о Вещем Олеге
С давних времен вокруг имени князя Олега ходит масса мифов и легенд. Они существовали еще при его жизни.
- Главным источником мифов является «Повесть временных лет». Христианские летописцы XI века пересказывали устные языческие предания. На их основании возникли мифы.
- В представлении современников Олег обладал каким-то сакральным даром предвидения, магической силой, которая помогала ему побеждать. Но на тот момент слово «вещий» не означало провидец, знающий будущее и умеющий предсказать, а означало «кудесник, колдун».
- Следующий миф вокруг имени Олега связан с пророчеством волхвов, которые подсказали князю гибель от его любимого боевого коня. Олег расстался с животным, спустя годы, узнав о смерти коня, он посмеялся над предсказанием. Приехал посмотреть на его останки и наступил ногой на череп, из которого выползла змея и ужалила князя, от чего он умер. Это бродячий фольклор, практически полностью повторяющий исландскую сагу «Об Одде Стреле». В ней прорицательница предсказала смерть Одда от коня по кличке Факси, он точно так же уезжает, возвращается через много лет и, наступив на череп, погибает от укуса змеи. Филологи и историки сходятся во мнении, что летописцы добавляют эту легенду, чтобы показать неотвратимость судьбы, бессилие языческих колдунов, магов перед высшим замыслом.
- Миф с кораблями на колесах также был развенчан учеными. Как свидетельствуют научные исследования, перемещение судов по суше с помощью деревянных катков — это стандартная практика того времени для того, чтобы преодолеть пороги и перешейки. Однако движение под парусами по рельефу вокруг Константинополя технически было невозможно. Этот сюжет филологи называют заимствованным из западноевропейских хроник. Похожие трюки описывал Саксон Грамматик для придания мифологичности образу.
Как умер и где похоронен Вещий Олег
Точное место гибели князя неизвестно. Есть две официально признанные могилы Вещего Олега. Согласно Киевской традиции, Олег был похоронен в Киеве на горе Щиковице. По Новгородской традиции, он уехал на север, и его погребли в Старой Ладоге. Считается, что князь покоится в кургане, который еще называют Олегов курган. Поэтому историки делают вывод, что две официально признанные могилы указывают на масштаб правителя. Олег был настолько значим, что смерть его какое-то время скрывалась. Точное место и обстоятельства захоронения князя были засекречены.
«Имя князя Олега было таким таинственным, что даже смерть его долго хранилась в тайне. У народа связано очень много суеверий с его именем. Главное — это неотвратимость судьбы, фатум, рок, как угодно можно это назвать. Но связано оно с пророчеством волхвов о смерти от любимого коня. В народном сознании за образом вещего Олега закрепилась вера в фатализм. То есть от судьбы невозможно уйти, невозможно никуда спрятаться, даже если ты один из самых могущественных людей в мире».
Наталия Фоминых
религиовед, профессор РЭУ им. Г.В. Плеханова
Согласно «Повести временных лет», князь Олег Вещий погиб осенью 912 года от укуса змеи.
«В поэтических строках Пушкина князь представлен принявшим смерть от своего коня. Это показывает, что даже самый могущественный человек, знающий будущее, не может избежать судьбы. Это делает образ князя одновременно романтическим и трагическим. Очень важно, что знакомятся с этой балладой люди с самого детства», — отметила Наталия Фоминых.
Суеверия, связанные с Вещим Олегом
- Князю приписывали способность общаться с духами, понимать язык зверей, предвидеть будущее. Считалось, что он имеет иммунитет к ядам, поскольку отказался от отравленной пищи в Царьграде.
- С тех времен славяне стали почитать коня как проводника в загробный мир. В славянском и в германо-скандинавском язычестве коня начали считать священным животным, которое связывало между собой миры живых и мертвых.
- Суеверие также гласит, что конь неразрывно связан со своим хозяином духовными узами.
- Змея считалась карающим хтоническим существом. Она выползла из черепа коня и была не случайной рептилией. Она орудие богов или духов предков. Поскольку Олег наступил на череп и посмеялся над пророчеством кудесника, он совершил тем самым святотатство, проявил гордыню, непочитание смерти коня, который был связующим звеном между мирами. Змея материализовала проклятие за неуважение к коню.
- Вокруг обоих мест захоронения Олега ходили различные мрачные легенды. Считается, они обладают мощной энергией. Если потревожить землю вокруг этого захоронения, можно навлечь на себя несчастье. Такому человеку будут обеспечены змеиные укусы, внезапная болезнь и даже смерть.
Народная память
Образ Вещего Олега отразился в русском искусстве. Ему посвящено около десяти литературных произведений и девяти фильмов.
- В Любече установлен памятник Вещему Олегу и молодому Игорю.
- В 2015 году в Старой Ладоге открыли памятник собирателям Земли Русской — легендарному основателю династии русских царей Рюрику и князю Олегу.
- В 2007 году памятник Вещему Олегу был установлен в Переяславе-Хмельницком. Этот город впервые упоминался в договоре Олега с Византией 907 г.
- В 1822 году Александр Сергеевич Пушкин написал балладу «Песнь о вещем Олеге», которую изучают в российских школах. За основу своей истории поэт взял сюжет летописи.
«Ямал-Медиа» писал о том, чем прославился Александр Невский.
Самые важные новости — в канале MAX «Ямал-Медиа».