День княгини Ольги 24 июля. Легенды о первой православной святой
24 июля верующие вспоминают святую равноапостольную княгиню Ольги
Святая княгиня Ольга: история и легенды
Точная дата ее рождения неизвестна, предположительно это 890—894 год. «Повесть временных лет» и «Степенная книга» XVI века утверждают, что Ольга была из незнатного варяжского рода, поселившегося в окрестностях Пскова, в деревне Выбуты. «Типографская летопись» конца XV — начала XVI века уверяла, что она была дочерью Вещего Олега, воспитателя ее будущего мужа, князя Игоря, но эта версия представляется сомнительной. Болгарские историки предполагали, что у княгини были болгарские корни, основываясь на данных из Нового Владимирского Летописца.
Знакомство Ольги и Игоря
Согласно легенде, описанной в «Степенной книге», князь Игорь во время охоты переправлялся через реку Великую и встретил девушку-подростка, переодетую, по одной из версий, в мужскую одежду. Он начал к ней приставать, но девушка заявила, что лучше бросится в реку, чем стерпит унижение. Вдобавок она пристыдила его, напомнив о важности княжеского достоинства и целомудрия.
Впоследствии, когда Игорю пришло время искать жену, он вспомнил о ней и отправил своего родственника и воспитателя Олега, чтобы тот привез девушку. Свадьба состоялась в 903 году, еще до начала самостоятельного правления Игоря в 912 году.
Союз Игоря и Ольги
Брак Игоря и Ольги считался удачным: пока князь совершал походы, в том числе дальние, на Царьград, — Ольга заботилась о княжестве. Историки подтверждают их полное доверие друг к другу. Единственной проблемой было долгое отсутствие детей. Сын Святослав родился только в 943 году, спустя 40 лет после их свадьбы (историки расходятся во мнениях по поводу достоверности этих дат).
Гибель князя Игоря
Осенью 945 года, по настоянию дружины, недовольной содержанием, князь отправился собирать дань с древлян — «на полюдье». Это племя не участвовало в походе в Византию, закончившемся поражением, и Игорь решил восполнить потери за их счет. Он самовольно увеличил размер дани, его дружинники были особенно жестоки, выбивая мнимые недоимки из жителей.
После Игорь сказал своим воинам: «Идите домой с собранной данью, а я вернусь и соберу еще». Отправив основную часть дружины обратно, он вернулся с небольшой группой в надежде прибрать к рукам последнее.
Узнав о возвращении Игоря, древляне провели совет с князем Малом и решили, что он представляет угрозу подобно волку, который унесет все стадо, если его не остановить. Они выдвинулись из города Искоростень и убили князя вместе с его воинами.
Месть княгини Ольги
После убийства Игоря древляне отправили к его вдове сватов с предложением выйти замуж за князя Мала. Однако Ольга сурово покарала их за смерть мужа. Два посольства древлян в Киеве были подвергнуты мучительной казни: первых «сватов» похоронили заживо, вторых сожгли в бане.
Во время тризны по Игорю у стен Искоростеня было убито еще пять тысяч древлян. На следующий год Ольга сожгла город: ее воины привязали горящую паклю к лапам птиц, гнездившихся под кровлями домов. Древлян, оставшихся в живых, взяли в плен, а затем продали в рабство.
Правление княгини Ольги
Ольга правила Русью с 945 по 960 год, до достижения Святославом совершеннолетия. Но и позже она оставалась фактическим правителем: сын часто находился в военных походах.
Уже в 945 году Ольга провела значительные реформы. Она установила точный размер дани, взимаемой в пользу государства, а также порядок и периодичность ее сбора. Земли, подвластные Киеву, были разделены на административные единицы, в каждой из которых назначался княжеский наместник («тиун»). Также Ольга учредила «погосты» — торговые и обменные центры, где сбор податей стал более структурированным; позже там появились поселения и храмы.
Княгиня стала инициатором строительства каменных зданий на Руси начиная с городского дворца и загородного терема в Киеве, а также активно занималась благоустройством подчиненных древнерусскому государству земель, включая новгородские и псковские территории и области вдоль реки Десны.
Крещение Ольги
Ольга стала первой правительницей древнерусского государства, принявшей христианство, что способствовало распространению православия среди восточнославянских племен.
Точная дата и обстоятельства ее крещения остаются неизвестными. Согласно большинству источников, Ольга приняла крещение в Константинополе осенью 957 года, вероятно, от рук Романа II, сына и соправителя императора Константина VII, и патриарха Полиевкта. По менее достоверной версии, Ольгу крестил сам император Константин, дав ей имя Елена.
Рассказывается, что после крещения Ольга долго ждала приема у императора, а он предложил ей выйти за нее замуж, плененный ее красотой. Княгиня дипломатично отказалась, напомнив, что крестные не могут сочетаться браком. Император, пораженный ее мудростью, воскликнул: «Перехитрила ты меня, Ольга!».
Из этого путешествия княгиня привезла священные книги, иконы и деревянный крест, подаренный патриархом. Под ее руководством в Киеве и других городах были построены первые православные храмы.
Однако Святослав не хотел принимать новую веру, опасаясь насмешек дружины. На это Ольга отвечала: «Если ты крестишься, то и все последуют твоему примеру». Но сын остался равнодушен к ее увещеваниям.
Деяния святой Ольги
Ольга стала основательницей особого почитания Пресвятой Троицы на Руси. Легенда гласит, что однажды, находясь у реки Великой недалеко от своего родного села, она увидела три светлых луча, идущих с востока. Ольга сказала своим спутникам: «По Божьей воле здесь будет построена церковь во имя Пресвятой Троицы, и этот город станет великим». На этом месте она установила крест и основала храм, который стал главным собором Пскова. Спустя четыреста лет почитание Троицы продолжил преподобный Сергий Радонежский.
11 мая 960 года в Киеве освятили храм Святой Софии — Премудрости Божией. Главной святыней был крест, подаренный Ольге при крещении в Константинополе. В 1017 году храм сгорел, и на его месте Ярослав Мудрый построил церковь святой Ирины. Святыни из старого храма перенесли в новый, каменный храм Святой Софии, освященный около 1030 года.
Почитание и канонизация святой Ольги
Княгиня Ольга скончалась в 969 году и была похоронена по христианскому обряду. В 1007 году ее внук, князь Владимир, перенес ее мощи в церковь Богородицы в Киеве.
Почитание Ольги как святой, вероятно, началось уже при Ярополке (972—978), о чем свидетельствуют записи о чудесах, сделанные монахом Иаковом в XI веке. По преданию, мощи оставались нетленными, и верующие исцелялись, видя светящееся тело княгини. Неверующие видели только гроб.
Примерно через 140 лет после ее смерти летописец описал ее как «утреннюю звезду перед солнцем, луну в ночи, свет среди язычников». Церковное признание святости пришло позже, в XIII веке. В 1547 году Ольгу причислили к лику равноапостольных. В 1826 году, при раскопках Десятинной церкви, предположительно, был найден ее саркофаг, который перенесли в Софийский собор.
Память равноапостольной княгини Ольги отмечают 11 (24) июля. Ее почитают как покровительницу вдов и новообращенных христиан.
Народный календарь: Ольга Страдница 24 июля
В этот день шли активные полевые работы: жатва, заготовка сена, работа в огороде. Даже дети и старики находили себе занятия. Периодически шли дожди, угрожающие сену, из-за чего княгиню Ольгу также называли «сеногнойкой». Тем не менее крестьяне молились ей, прося о хорошей погоде для завершения жатвы.
На Ольгу Страдницу на небе ярко сияли созвездия Большой и Малой Медведицы, их в древности называли Стожарами. Ночью при видимых Стожарах наши предки читали защитные заговоры.
Считалось, что медведи — это люди, любившие мед и вино, но наказанные за жадность. По легенде, жители одного села, отказавшиеся принять в дом старца, были превращены в медведей.
Этот день считался удачным для охоты. Перед выходом в лес ружье окуривали дымом растений, наделенных, по поверьям, особой силой, и читали заговоры. Верили, что злые намерения приводят к появлению «аленького цветочка», который вечером сжигал дом виновного.
Рожденным 24 июля предстояло пройти испытания: им в этот день запрещалось мыться, брать деньги в долг, назначать свадьбу. Исключение — только для женщин по имени Ольга.
Приметы 24 июля
- Жаркий день — хороший урожай зерновых.
- Много комаров и мошкары вечером — к богатому урожаю ягод и грибов.
- Слышен гром — завтра хороший клев рыбы.
- Звонкий гром — ждите тихого дождя.
- Гулкий гром — к сильному дождю.
- Пиявки на поверхности воды предвещают сильный ветер.
- Много пчел — солнечный день.
- Паук в центре паутины — скоро дождь.
- Если листья уже падают, осень будет ранней.
Ранее мы рассказали о легендарной Казанской иконе Божией Матери.
Самые важные и оперативные новости — в нашем телеграм-канале «Ямал-Медиа».