В Салехарде поспорят о названии реки Шайтанки за круглым столом
Как мы уже сообщали, в пятницу, 2 сентября, стало известно об инициативе группы общественников, предложивших переименовать реку Шайтанку, протекающую через центр Салехарда. Как следует из публикации пресс-службы администрации города, в качестве аргументов они приводят то, что коренные жители до прихода русских называли водоем иначе (Луньхаут-Юхан, вариант перевода — «Божественная река»), а еще на берегу реки построили мечеть и достраивают православный храм, так что старое имя перестало соответствовать моменту.
В сообщении мэрии не говорилось о названии, которое выдвинули общественники. Но после этого в соцсетях опубликовали обращение в ЗС ЯНАО, в котором предлагается «в связи с наличием общественного запроса и в целях устранения лингвистических неточностей» переименовать Шайтанку в Преображенку. В Заксобрании подтвердили «Ямал-Медиа» подлинность документа. Он датирован 29 августа и подписан председателем военно-исторического клуба при МВК имени И. С. Шемановского Александром Займидорогой.
Самым часто встречающимся вариантом нового названия на портале «Живем на Севере», где запустили опрос, стало как раз имя Преображенка. При этом еще в прошлом десятилетии в городе говорили, что река может в перспективе его получить: православный собор на берегу Шайтанки, строительство которого близится к завершению, назван в честь Преображения Господня. По некоторым данным, окрестить реку как-нибудь иначе предложил патриарх РПЦ Кирилл, которому не понравилось такое соседство.
Инициатива спровоцировала бурное обсуждение, и на площадке с максимальным охватом — в соцсети «ВКонтакте» — с первого дня вызвала резко негативную реакцию большинства. Пользователи, включая старожилов и коренных северян, считают, что менять ничего не надо.
Шайтанка — какое доброе, располагающее название. На ханты языке это речка богов. Это название неразрывно связанно с Ангальским мысом, Мысом богов, который когда-то был священнейшим местом для хантов и ненцев. На этот мыс нельзя было вступать человеку, там жили БОГИ, он был свят, как Олимп для греков. Это очень древнее место жительства наших предков.
Геннадий Кельчин
главный редактор окружной газеты на языке ханты «Лух Авт»
Противники переименования указывают в том числе на историческую значимость имени, которому уже сотни лет. Они приводят, в частности, выдержку из материалов, собранных географом Российской империи Герхардом Миллером — он еще в первой половине XVIII века зафиксировал русскоязычное название «Шайтанка» наряду с остяцким и самоедским. Представители коренных народов отмечают, что тогда за неимением других слов пришлые называли шайтанами духов, которым поклонялись жители этих мест.
Шайтанов не надо изгонять. Шайтанами когда-то назвали наших идолов-духов. Это не плохо. Шайтанами назвали их, не найдя другого названия.
Ирина Окотэтто
Наконец, многие пользователи, принимая во внимание главный предлагаемый вариант нового имени, обращают внимание на его очевидную конъюнктурность и ориентированность в первую очередь на одну религиозную группу.
Интересно, о чем думали наши горе-планировщики, когда затеяли строительство этого храма именно в этом месте, и почему в угоду нашим славянским братьям мы должны стереть из памяти реликвии наших северных народов...
Елена Рыбина
Не надо менять историю в угоду каким-то людям, название сформировалось не вдруг! Завтра возникнет идея сменить название города, например, и ограниченный круг людей решит за всех. До нас ее назвали Шайтанкой, и это ведь неспроста! Оставьте историческое название!
Павел К.
Сторонники переименования чаще всего называют несколько причин для него. Некоторые, несмотря на контраргументы коренных жителей, все равно связывают нынешнее имя реки с «бесовщиной» — так, один из пользователей, предположительно, депутат гордумы Владимир Мартынюк, заявил, что настало время «изгнать чертей из Салехарда». Со слов отдельных комментаторов, название Шайтанки якобы пугает местных детей, а кто-то даже предположил, что именно оно сверхъестественным образом спровоцировало несчастные случаи на водоеме в прошлом.
Другие не только не апеллируют к истории, а наоборот, считают, что реку необходимо переименовать для того, чтобы новое имя отражало все изменения последних лет. Некоторые сторонники такого подхода представили на суд читателей целые лирические эссе о том, как похорошел Салехард.
Знаете, радует глаз, когда едешь по проспекту Молодежному и видишь, как на глазах изменилась салехардская набережная, как гармонично вписался в архитектуру города новый храмовый комплекс. Золотые купола нового собора, мне кажется, видны со всех уголков столицы. Душу радуют. Преображается Салехард. Вот распахнет скоро свои двери храм наш новый — Преображенский храм на Шайтанке. Согласитесь, звучит как-то по меньшей мере странно, неестественно, уныло как-то. Я полностью согласна с предложением дать новое название нашей крошечной речке, которая явно устала носить это имя. От усталости обмельчала она, пересыхает. Шайтанка — это прошлое города. В Преображении — будущее! <...>
Жанна К.
На то, чтобы предложить варианты, горожанам дали всего несколько дней — опрос в интернете появился 2 сентября, датой его завершения на портале указано 6 сентября. В первый день Преображенка еще лидировала, однако уже на второй ситуация изменилась, и днем 5 сентября первые места в голосовании (как по числу голосов «за», так и по соотношению голосов «за» и «против») с заметным отрывом занимают ответы, авторы которых требуют от всех причастных к появлению инициативы оставить в покое название реки.
Впрочем, как пояснили в комментариях представители салехардской администрации, опрос направлен лишь на изучение спектра мнений, после чего предложения будут вынесены на голосование. В каком формате оно пройдет, не уточняется. При этом в пресс-службе мэрии сообщили, что на 15:00 5 сентября назначено проведение в музее новейшей истории круглого стола, посвященного вопросу предполагаемой смены названия реки. «Ямал-Медиа» продолжит следить за развитием событий.
Самые актуальные новости — в нашем телеграм-канале «Ямал-Медиа».